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昌古纳拉扬

在周围数英里内可看到坐落在山丘上的昌古纳拉扬庙,雄伟地耸立在巴克塔普尔的稻田上面。供奉着比湿奴神的昌古纳拉扬神庙的起源可追溯到4世纪,一个5世纪的石碑文表明该庙是加德满都谷地最古老的圣地之一。该庙展示了早世纪辉煌的艺术和建筑成就。这里的石雕、木雕和金属雕刻是手工技艺的杰出典范。

在两层的昌古纳拉扬庙支柱上有十个比湿奴的化身。一个6世纪的石雕展示了比湿奴的宇宙化身。半人半鸟的比湿奴的坐骑--高如达(Guruda)的雕像和与比湿奴本人一样大的雕像跪坐在神庙前。

这里可看到的一些重要的比湿奴雕像有:

Vishwaroop: 这一极高价值的雕像代表比湿奴的万能化身,可追溯到公元8世纪。

Vishnu Vikranta :这一石雕像可追溯至公元8世纪,是比湿奴最有力量的化身之一,这是他用自己的脚来测量空间时留下的。

骑在神鸟--高如达身上的比湿奴的塑像,可追溯到公元10世纪。

Narsimha 比湿奴 –比湿奴的这一化身是半人半狮的比湿奴的塑像。

放置于昌古纳拉扬神庙前的石碑文(注明日期是公元464年)详细描述了达日玛德瓦(Dharmadeva)的故事:一个尼泊尔国王突然逝世,留下他年轻的儿子继承了王位。据说后来他的儿子赢得了一系列战争,然后他把这些胜利的消息刻在石柱上,并放置于昌古纳拉扬神庙前。这是以诗文和学术的梵文的形式写成的,类似于一部关于社会、传统和文化的百科全书。碑文以祈求比湿奴的化身—刀拉德瑞(Doladri)神的保佑而开始,证实了昌古纳拉扬神庙(或者说刀拉德瑞纳然)的历史比碑文中记载的公元464年更为悠久。

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